Внутренний путь или что такое Mind-oM.

Название Mind-oM является сокращением от фразы «Mind over Matter», в дословном переводе — «ум над материей». Этими словами описывается метод медитации и способ тренировки сознания.

Ум над материей означает и нашу жизненную философию.

Mind over matter – сила ума контролировать и влиять на физическое тело и материальный мир.
— Cambridge Idioms Dictionary, 2nd ed. 2006.

Практика и мировоззрение «Mind over Matter» направлены на то, чтобы человек мог стать мастером своего ума.

Кто овладел своим умом, тот стал мастером своей жизни. Мир существует, потому что существует мыслительная энергия,
— говорили мудрецы древности.

Для чего тренировать ум и медитировать?

Сознание современного человека, несмотря на возрастающее материальное благополучие и комфорт, расколото и заполнено огромным количеством бесплодных мыслей, эмоций, переживаний и тревог. Был ли человек таким всегда? Знакомясь с наблюдениями древних философов, пророков, йогов и мудрецов, таких как Гераклит и Сократ, Лао-Цзы и Конфуций, Заратустра и Будда, мы видим — человек и его сознание не изменились за последние две с половиной тысячи лет.

Мы не знаем, может быть, человек был таким изначально. Но это не значит, что среди людей не было тех, кто изменил свое сознание.

Буфер сознания и ошибки восприятия

Исходная точка возникающих проблем человека в его отделенности от реальности,  от живого происходящего в его непрерывном развертывании и изменении.

Человек воспринимает жизнь через встроенный в его сознание «буфер» и живет в постоянном запаздывании. Все мы  живем ожиданием «прекрасного» будущего или воспоминанием ушедшего прошлого и очень редко, считанные мгновения присутствуем в настоящем моменте.

Искажения от восприятия-не-напрямую, от концептуализации реальности порождает ошибки и негативные состояния.

И как результат: боль, болезни тела и психики, конфликты, неприятие и неприязнь, ненасытная жажда обладания и потребления, непонимание друг друга, невежество и отсутствие энергии и столь распространенная в наши дни «умная» глупость.

Весь этот набор «слишком человеческого» множит конфликты и неудовлетворенность.

Не канва жизни, но качество ума

Все сказанное не означает того, что современный человек живет правильно или неправильно. В каком потоке событий и текущих занятий проходят наши жизни — не суть проблемы.

Человек рождается там, где рождается. Он случайно или неслучайно встречает «правильных» людей. И сейчас мы не будем говорить об этом — это отдельная интересная тема, хотя и относится к сфере «внешнего».

Нас интересует внутреннее. Мы можем определить его как качество ума.

Переход на другой уровень

Мы можем достигать высоких уровней материальной и творческой реализации. Мы создаем компании и бизнесы, умные машины и программы, мы многое знаем и многое умеем, но, как и две с половиной тысячи лет назад, по-прежнему не можем совладать с собой: своими мыслями, эмоциями, расстройствами, тревогами, депрессиями и переживаниями.

• Как так получается, что человек, управляющий многими людьми, зачастую не в состоянии справиться с потоком мыслей, не может заснуть и опустошает жизненные силы?
• Почему сказанное кем-то слово на несколько дней выводит нас из равновесия, так что жизнь схлопывается и ничего не существует кроме тревоги и переживаний?
• Как быть с неконтролируемыми мыслями, эмоциями и настроениями?
• Какой метод нахождения решений наиболее действенен?
• Как объединить желание и действие, научиться управлять своей волей без напряжения и стресса?
• Возможно ли идти по жизни активно, но спокойно и сбалансированно?
• Что такое другое качество сознания человека, и возможно ли его обрести?

Это лишь некоторые вопросы, которые могут сподвигнуть нас начать внутренний путь.

Гигиена ума

Хорошая новость состоит в том, что эти вопросы имеют решение.

• Мы можем видеть реальность такой, какая она есть в момент ее возникновения.
• Мы можем научиться контролировать, включать и выключать, ментальные процессы по мере необходимости.
• Мы можем управлять своими эмоциями, не позволяя им захватывать и влиять на нас.
• Мы можем находить и принимать решения на основе фактов, здравого смысла и продуманной стратегии, а не под влиянием сиюминутного настроения и эмоций.

Для этого важно добавить к гигиене тела гигиену ума. Необходимо почувствовать потребность упражнять и дисциплинировать ум.

Три шага, которые мы повторяем.

Процесс воспитания нового качества ума состоит из трех шагов.

Первый шаг — это формирование убежденности в том, что жизнь человека является проявлением его текущего сознания.

Человека Пути не интересует внешнее: судьба, обстоятельства, события вокруг, «плохие» или «хорошие» люди. Его интерес направлен внутрь. Это — Внутренний путь.

Второй шаг — формирование горячего желания и рвения к практики.

Без рвения и усилия ничего не получится. Как говорил Гурджиев, необходимо создать борьбу внутри себя.

Третий шаг — ежедневная тренировка, ежедневная медитация, постоянная внимательность и самовоспоминание.

Сегодняшнее время — время пустых слов, пустых людей, бесконечных концепций и теорий. Нам нет необходимости втягиваться в обсуждения и споры. Лучше два часа медитации, чем два часа болтовни.

Сун Лун Випассана

Подход к тренировке ума Mind-over-Matter прагматичен, прост технически, избавлен от спекуляций и пустого многословия. Основа нашего метода — Сун Лун Випассана.

Медитация по методу Сун Лун Саядо Джи.

Саядо – великий, королевский учитель (мастер)
Wikipedia

Базис, фундамент и основа — медитация сидя. Сун Лун Випассана медитация считается в Бирме (Мьянма) методом, дающим быстрый результат, но и предъявляющим требования к большой и даже напряженной внутренней работе.

Вот как описывает его Джек Корнфилд в книге «Современные буддийские мастера» 1973 года:

Метод Сун Лун легко описать; литературы о нем почти не существует; имеются всего лишь небольшая книжечка на бирманском языке с его описанием и небольшая книжечка о жизни Сун Лун Саядо. Поскольку сам метод легко описать, и в нем очень мало теоретических рассуждений, нет большой необходимости в книгах.

Конечно, метод Сун Лун труден для выполнения; но это не значит, что последовательность операций является сложной; все они просты.

Трудность метода означает лишь то, что он не так удобен, как другой метод, где не требуется напряжения. А здесь требуется смелость, чтобы встретиться с неудобствами напряженного дыхания и неприятных ощущений; здесь нужно рвение, чтобы преодолеть их; здесь нужна неукоснительная внимательность для достижения цели.

Но когда все сделано как следует, а эти предписания можно выполнить как следует, – результаты получаются быстро, потому что Сун Лун в своем методе устанавливает непосредственный и прямой контакт с реальностью, а также пробуждает у медитирующего энтузиазм, помогающий движению вперед с повышенной скоростью.

Ленивому человеку сегодняшнего дня, у которого мало свободного времени на что бы то ни было, который со своим рассудочным логическим и рационалистическим мышлением уходит все дальше от главного источника реальности и знания, метод Сун Луна предлагает многое.

Он заставляет отбросить системы мышления, чтобы немедленно и прямо постичь действительный характер вещей. Он подтягивает практикующего, мобилизует и использует большие физические и психические резервы, дает ему силы и средства противостоять превратностям жизни.

Метод наносит удар в самое сердце этого обманчивого, себялюбивого понятия «я», которое и является причиной всех несчастий и неудовлетворенности.

Метод Сун Лун Випассана – напряженный, решительный и энергичный метод установления четырех оснований внимательности «для очищения всех существ, для преодоления печали и горя, для разрушения боли и несчастья, для достижения правильного пути, для осуществления нирваны».

Александр Дудов дает Сун Лун Випассана медитации в неизменном классическом виде и имеет разрешение от современного мастера и хранителя метода Сун Лун Саядо У Вара.

Вот выдержки из письма мастера Александру:

Медитация активной осознанности или непрекращающаяся внимательность.

Для движения по пути нам необходимо активная и постоянная внимательность. Я выделяю это в отдельную тему, называяему МАО — медитация актвиной осознанности, которая  включает в себя тренинг отношения и культивация внимательности в процессе текущих событий.

Формальная медитация сидя — главный способ развития силы концентрации (samadhi) и видения (vipassana). Во время медитации мы изменяем качества, очищаем ум и развиваем эти два новых режима работы сознания. Но как только мы заканчиваем формальную медитацию и включаемся в текущие события жизни, наработанные качества начинают расходоваться, если мы не предпринимаем необходимые меры.

Сун Лун Саядо Джи призывал быть внимательным, что бы мы не делали.  Нам необходимо поддерживать медитацию  в течение всего дня!

Техники дыхания и искусство релаксации как дополнительные инструменты для практики

Нашими основными инструментами на пути является Сун лун Випассана, внимательность, самовоспоминание и правильное отношение.

Но на начальном этапе пути нам могут понадобиться дополнительные инструменты. Как показывает многолетний опыт и наблюдения, наиболее важным для современного активного человека является овладение искусством правильного дыхания и расслабления.

Именно поэтому были разработаны дополнительные программы по этим двум темам:

• искусство дыхания;
• искусство расслабления.

Эти программы являются вспомогательными, но полезными и важными.

Дисциплинированный ум рождает истинную радость

Дисциплинированный ум остр, стабилен и спокоен. Он превосходит любые препятствия и трудности. Человеку, обладающим чистым, дисциплинированным умом, нет необходимости опираться на удачу и шансы. Любое препятствие, встречающееся на его пути, превращается в прекрасное качество его сознания.

Что может поколебать человека, если внутри у него всегда есть место нерушимого покоя и силы?

Проигрыш всегда связан с беспокойством, эмоциями и зацикленностью на себе. Выигрыш всегда связан со спокойствием и фокусом, собранностью и состоянием невозмутимости.

Наша цель выиграть Поток уже в этой жизни.

Понравилось прочитанное? Поделитесь с друзьями!